<!--HTML--><div class=quote><name>Церковь Вискуса Спящего</name>
<br><br>
Не имеющая широкого распространения организация берущая свое начало ориентировочно в середине XVI века, в период известный истории, как «Охота на ведьм» в ряде государств Западной и Центральной Европы. Изначально представляла собой разрозненное и малочисленное подполье неравнодушных детей крови, предоставлявших убежище и пищу, преимущественно претерпевающим гонения и лишения собратьям.
<br><br>
Позже, в конце XVI века на территории современной Греции, восходящий к крови первейших Картерий Энопийский, позже нареченный Вискусом, ведомый привидевшимся ему откровением Корихасвы вместе с малым кругом своих последователей учредил прообраз Церкви в восточном районе долины Стримона, неподалеку от Серре, где головной дом организация дислоцируется и по сей день.
<br><br>
Изначальные идеи Церкви восходили к сохранению и защите не только детей крови, но и вероломно уничтожаемых людьми знаний и реликтов древнего периода и были сравнительно миролюбивыми и щадящими. Со временем, под предводительством и по инициативе Вискуса Церковь начала избирать все более жестокие и безосновательно кровопролитные методы для достижения своих целей, что начало привлекать к тайне их природы слишком много нежелательного внимания и положило начало внутреннему расколу, который немногим позже спровоцировал происшествие известное, как Ночь Шести Граней.
<br><br>
В конце XVII века, когда внутреннее недовольство достигло своего пика, группа из шести изначальных последователей Вискуса, осознав, что их предводитель впал в кровавое безумие, с помощью ведьм и ценой собственных жизней смогли остановить и заточить его, положив конец деспотизму.
<br><br>
После периода вошедшего во внутренние архивы Церкви, как «Время Проклятия», организация постепенно была переформирована в третий раз под временным руководством единственного из выживших последователей Вискуса, Ашера Барлоу, к середине XVII века приняв Закон, сформировав Дома, перестроив внутреннее устройство, сформулировав новые устои и определив новые цели.
<br><br>
В последующем Церковь не только возобновила деятельность по поиску и защите реликтов, трактатов и знаний, но также стала выступать в роли независимых наблюдателей, а иной раз и палачей в большинстве конфликтов связанных с детьми крови. В первую очередь Церковь стремится помочь случайно обращенным или сбившимся с пути собратьям, забирая их в свои общины, наставляя и предоставляя кров и пищу; во вторую очередь, когда сделать что-либо уже невозможно, Церковь выслеживает и ликвидирует слишком фривольных, избравших путь охоты собратьев, если их действия угрожают тайне природы нечисти.
<br><br>
Церковь оказывает безвозмездную помощь иным представителям и организациям нечисти, но старается не ввязываться во внутреннюю политику детей Хаоса, предпочитая роль независимых уравнителей и сосредоточенная в первую очередь на наследие и поиске решения проблем вампиров. Впрочем, если внутренний круг Церкви состоит практически исключительно из вампиров, то внешний круг — в лице меценатов, специалистов и прочих неравнодушных — допускает участие иных детей Хаоса и в редком случае даже людей, случайно или нет узнавших о их существовании.
<br><br>
Принятый Церковью <b>Закон</b> является реальным, хранящимся в архивах Дома Всхода документом, подписанным еще первыми экзархами и имеющим по большей части ритуальное значение, а так же несущим суть назидания о допущенных в прошлом ошибках. Смысл его сводится к трем простейшим постулатам: наблюдать, сохранять, оберегать. На Закон так или иначе равняются все три Дома и Пастырь Церкви, он же ставится выше всех норм, правил и разумений.
<br><br>
Помимо прочего, в головном доме Церкви хранятся за многие годы ссохшиеся <b>мощи</b> так и не убитого, но обреченного на вечный сон Вискуса нареченного Спящим. За сохранностью и изолированностью останков присматривают представители Дома Жатвы. Части его нетленной плоти так же стали знаковыми реликтами для Домов, призванными напоминать, что отсутствие ясного порядка в свое время привело к великим потерям. Казалось бы закономерное умервтление Вискуса было в свое время пресечено Ашером Барлоу, по своим причинам опасавшегося, что осквернение его тела приведет к проклятию Корихасвы.
<br><br>
<div class=quote>Внутреннее устройство Церкви разделяется на Внутренний и Внешний круги, где: внутренний круг — в подавляющем большинстве вампиры, представители движущей силы Церкви и их приближенные помощники, определяющие цели, направление и вектор развития внутренних и внешних дел Церкви. Большинство знаковых и важных решений принимается на созываемых по мере необходимости собраниях Совета Гексагона, состоящим из шести экзархов Церкви. Во внутреннем круге так же находятся три Дома Церкви и их младшие представители и работники. Внешний круг — включает всех неравнодушных и страждущих, так или иначе посвященных в тайну и дела Церкви, среди которых встречаются, как дети Хаоса, так и, изредка, обычные смертные; это могут быть специалисты своего дела, меценаты, филантропы, волонтеры, соглядатаи и прочие, кто может так или иначе принести Церкви пользу. По большей части оказываемая помощь извне является добровольной и безвозмездной, но в особо важных вопросах Церковь не брезгует оказываемыми ей предложениями, заключая сделки в обмен на накопленные знания и услуги разного толка.
<table><tr><td><center><name><i>дом жатвы</i>
<small>Клыки Вискуса</small></name></center>
<br>
<i>— Сибиу, Румыния</i><br>
Стражи порядку, именуемые гончими и ищейками. Дом курирует вопросы мониторинга, выслеживания и захвата/уничтожения потенциальных нарушителей преступивших Закон, а также занимается защитой и охраной принадлежащих Церкви территорий. Прирожденные охотники, отказавшиеся от охоты и использующие свои таланты во славу торжества мира. Этот Дом является наиболее малочисленной, но наиболее эффективной и сплоченной в своем деле группой, к силе которой прибегают лишь в крайнем случае.
</td>
<td><center><name><i>дом едания</i>
<small>Локон Вискуса</small></name></center>
<br>
<i>— Лондон, Англия</i><br>
Хранители истин, именуемые библиотекарями и искателями. Дом ответственный за сбор, хранение, изучение и приумножение знаний и реликтов прошлого. Они добывают знания, организовывают экспедиции ради добычи артефактов прошлого и выступают ревностными стражами своих бесчисленных находок. Многочисленная группа, принимающая помощь извне и подающая ее страждущим. Меняют Память на знания и услуги. В сфере влияния Едающих так же находятся беседы с юными потерянными детьми крови, их обучение и наставление.
</td>
<td><center><name><i>дом всхода</i>
<small>Ребро Вискуса</small></name></center>
<br>
<i>— Флоренция, Италия</i><br>
Смотрящие в суть, именуемые судиями. Дом занимающийся вопросами разрешения конфликтов и спорных ситуаций между детьми крови, способные даровать или постановить отнятие жизни. Отстраненные, умеющие отринуть собственные принципы и взгляды, чтобы понять и принять решение. Несут знание и перст Закона. Выступают независимыми наблюдателями, осведомителями и советниками. Имеют последнее слово в вопросе определения судьбы нарушителей.
</td>
</tr></table>
</div>
<details><summary>— иерархия</summary>
<table><tr><td width=120px><center><name><small><b>Плоть</b></small></name></center></td>
<td>Наследники и кандидаты на место Пастыря, могут избираться из тех, чья кровь восходит к первейшим вампирам, либо, что чаще, из наследников так или иначе обращенных в свое время Вискусом. Нарекаются Плотью от имени основателя [viscus (лат.) — мясо, чрево, внутренности]. Те, кто подходит по характеристикам проживает на территории головного Дома в Греции, помогая Церкви в наиболее близких им сферах и получая наставления от представителей Домов. Пастырь из Плотей избирается Советом Гексагона, но даже в этом случае может получить вызов от другого кандидата, если тот сможет привести аргументы того, что он достойнее.</td>
</tr>
<tr><td><center><name><small><b>Пастырь</b></small></name></center></td>
<td>Глава и управитель всей Церкви, выбирающий направление деятельности и имеющий доступ ко всем ресурсам объединения. Верховен надо всеми экзархами, волен как принять, так и отклонить любое прошение. Место наследуется по признаку крови, берущей начало от первейших вампиров. Пастырь сменяется каждый сто второй год, по времени правления Вискуса. Каждый период правления отмечается в архивах, как «время» с дополняющим определением, на нынешний период известны: «Время Проклятия», «Время Тишины», «Время Покаяния», «Время Цветения». Смененный Пастырь не может занять свое место повторно, но допускается к обучению грядущей Плоти и/или внутренним делам Церкви в качестве советника, волен также просто покинуть Церковь.</td>
</tr>
<tr><td><center><name><small><b>Слушающий</b></small></name></center></td>
<td>Всегда полукровка, гибрид колдуна и человека с достаточно стабильным навыком ясновидения. Неприкосновенные и защищаемые силами Церкви, несмотря на их не-вампирское происхождение. В большинстве случаев Слушающие приходят к Церкви сами, следующие за посланными им знаками; изредка, в случае внезапной смерти Слушающего, его по собственному желанию может заменить иной подходящий колдун из Внешнего Круга. Единственная обязанность примкнувшего к Церкви Слушающего – заключить контракт и стать вместилищем воли Матери, передавать ее волю (впрочем, случаи, когда Матерь обращалась к своим детям напрямую единичны) остальным и трактовать увиденное (Матерь говорит через сны). По желанию могут проживать в любом из Домов, имеют доступ ко многим тайнам, благам и ресурсам Церкви, вольны в перемещениях и деятельности, но обязаны вернуться по первому же требованию. Являются ключевой фигурой во время празднования Дней Шепота.</td>
</tr>
<tr><td><center><name><small><b>Экзархи (6)</b></small></name></center></td>
<td>Экзархов всегда двое от каждого Дома, обычно это Глаза и Пасть, они же — разумеющий и действующий. Все шесть экзархов составляют Совет Гексагона. Для принятия решения оба экзарха должны прийти к единому мнению друг с другом и с остальными (иной раз эти препитии могут длиться годами). Могут действовать независимо друг от друга в своих сферах, могут выступать советниками друг для друга. Часто между экзархами одного Дома устанавливается связь. Срок их службы не ограничен, но они могут быть сменены по велению Пастыря, в случае снижения эффективности Дома, в ходе голосования Совета Гексагона, либо в случае внутреннего решения Дома. Экзархи всегда вампиры, предпочтительно, но не всегда сильной крови. Дольше всего Церкви служит Глаза Дома Едания, Ашер Барлоу, стоявший у истоков.</td>
</tr>
<tr><td><center><name><small><b>Викарий (3)</b></small></name></center></td>
<td>Они же Персты Экзархов и Шепоты Пастыря. Помощники, советники, управители, секретаря, наиболее приближенные люди. Выступают распорядителями воли экзархов, могут говорить от их лица, могут пользоваться средствами и связями Церкви и экзархов в частности. Со временем и при удачном стечении обстоятельств сами могут занять место экзарха. Практически всегда вампиры, но известны несколько случаев, когда викариями становились приближенные к Церкви ведьмы, впрочем, в последнем случае, выше они не продвинутся.</td>
</tr>
<tr><td><center><name><small><b>Синкелл</b></small></name></center></td>
<td>Приближенные помощники викариев Домов, обычно, но не всегда от двух до пяти человек на одного викария в зависимости от занятости и влияния Дома. Не имеют права голосования и доступа к большинству тайн Церкви, но всегда щедро вознаграждаются за службу. Хорошие исполнители и управители, организующие работу помощников Церкви и/или выполняющие мелкие поручения. Чаще всего контактируют с Внешним кругом. Могут быть любым представителем разумной нечисти, реже — человеком.</td>
</tr>
</table>
</details>
<details><summary>— дислокация</summary>
<name><i>Головной Дом</i></name>
<br><br>
Находится в Греции, в восточном районе долины Стримона, неподалеку от города Серре. Представляет собой комплекс сооружений с центральным домом старого образца строительства: двухэтажное, прямоугольное здание с колодцем посередине, в котором разбит сад обыкновенных и хтонических растений, включая Окулусы — символичный для представителей Церкви цветок мака с глазом вместо коробочки, который по легенде произрос на территории Дома по воле Корихасвы в том месте, где впервые пролилась кровь Вискуса. Зал для собраний Совета располагается на подземных уровнях соседствуя с криптой, где хранятся мощи Вискуса. Претендующие на место Пастыря Плоти по большей части проживают и/или проводят на территориях Головного Дома большую часть своего времени, проживая, обучаясь и работая в пристроенных домах или на территории близлежащего Серре.
<br><br>
В основном, Головной Дом представляет собой не столько базу, сколько церемониальное и историческое для Церкви место; редко когда сюда пропускают кого-то помимо принадлежащих Церкви детей крови. Тут же проводится процесс посвящения нового Пастыря. Здесь Едающие хранят наиболее ценные из своих находок, потому что несмотря на исключительно знаковое назначение Дома, охраняется и защищен он лучше, чем любое другое принадлежащее Церкви здание не только помощью сил Жатвы, но и с помощью скрывающих и защищающих сигилов ведьм, которые регулярно обновляются.
<br><br>
<name><i>Дом Жатвы</i></name>
<br><br>
Находится в Румынии, в городе Сибиу, располагается в историческом районе города и занимает несколько близстоящих домов, в свое время выкупленных у города в постоянное пользование. На территории поочередно проживают экзархи и викарий Дома, таким образом один из них всегда доступен для контакта, тут же часто можно встретить не занятых в расследованиях представителей Дома. Здания используются исключительно как рабочее пространство и хранилище, а постоянно занятые тут представители Дома проживают на территории Сибиу и/или в ближайших окрестностях и городах.
<br><br>
Помимо внушительной оружейной, включающей в себя образчики в том числе устаревшего холодного и стрелкового оружия, Дом Жатвы примечателен своей ужасающей кунсткамерой, где собирает останки наиболее необычных, уничтоженных ими существ; тут же, не для общего обозрения, существует Зал Кары в котором хранятся клыки казненных силами Жатвы вампиров, нарушивших тонкий баланс сил, включая клыки Вискуса, являющиеся знаковым реликтом Дома.
<br><br>
<name><i>Дом Едания</i></name>
<br><br>
Находится в Англии, в Лондонском Сити, занимает обширную территорию, включающую не только несколько исторических зданий с системой скрытых ходов и помещений, но так же и обширный, законсервированный еще давно сектор лондонской канализации. Ашер Барлоу, один из несменных экзархов постоянно проживает на территории Дома. Некоторым из работников Дома, занятых исследованиями и текущими делами разрешено проживать на территории Дома на постоянной основе. Едающие всегда позиционировали себя, как общество познающих, поэтому всегда благосклонно принимают у себя заинтересованных детей хаоса, допуская их в общие хранилища знаний и не требуя ничего взамен.
<br><br>
Как самый многочисленный Дом и самое большое общество, Едающие располагают несколькими обширными библиотеками, искусственно расширенными не без помощи ведьм, архивами, хранилищами, кабинетами, оранжереями, исследовательскими лабораториями и прочим. Редкие приемы для внешнего круга посвященных зачастую устраивают именно в этих залах, тоже применимо и к заключаемым с детьми хаоса и малыми их организациями сделкам.
<br><br>
Едание, как самый большой Дом с самой большой территорией в пользовании, примечателен многим, но особенно известен своим Залом Крови — огромной комнатой с высокими потолками, все погруженное в полумрак пространство которой уставлено высокими стеллажами на полках которых хранятся фиалы, наполненные кровью принадлежащих Церкви Служителей с помощью которых о последних можно немало узнать, или же найти их при помощи ищеек Дома Жатвы. А также своим свободным для посещения всеми Святилищем, комнатой от и до посвященной Алой Матери, стены которой украшены витражами с ликом Корихасвы и ее сигилами, в этих стенах не стихает тихий звон колокольчиков и шорох лиловых лент, а стоящий в центре помещения серебряный алтарь украшается окулусами и используется для традиционных подношений в Дни Шепота.
<br><br>
На территории Едающих свято блюдется принцип киплингова «правила водопоя», при котором даже злейшие враги встретившиеся на территории Дома не имеют права устраивать тут ссор и, тем более, драк — за соблюдением этого правила тщательно блюдят силы Жатвы, всегда готовые пресечь свару.
<br><br>
<name><i>Дом Всхода</i></name>
<br><br>
Находится в Италии, во Флоренции, занимает два многоэтажных дома на набережной Арно. Наименее примечательный и наиболее погруженный в бюрократические толки Дом, живущий в обстановке усредненной между аскетизмом и официозом. Экзархов Дома и ближний круг, за исключением одного-пары синкеллов редко когда можно найти на месте, потому что зачастую они рассеянны по миру, занимаясь наблюдением и урегулированием входящих в их сферу вопросов. На территорию Дома допускаются только относящиеся к Дому представители, изначально территория Дома не предполагала постоянного на ней проживания, но со временем, когда стало очевидно, что пространство слишком мало, а рабочие Дома задерживаются за делами слишком часто было принято решение выкупить и рядом стоящий дом, который теперь используется, в-первую, очередь, как место для временного проживания служителей Дома; а во-вторую, как место, где размещают редких посетителей.
<br><br>
Всходящие заведуют архивом многочисленных личных дел [как относящихся к Церкви страждущих, так и потенциальных нарушителей], а также архивом рассмотренных и находящихся в процессе дел и судейств. Наравне с Едающими они занимаются ведением хроник Церкви, делая заключения Времен и подводя итоги. На территории Всходящих, помимо прочего, хранится не только реликтовое ребро Вискуса, но и пергамент Закона, которые используют во время проведения редких внутренних судейств, а так же Алый Список.
<br><br>
<name><i>Убежища</i></name>
<br><br>
Сеть не принадлежащих, но связанных с Церковью и разбросанных по всем уголкам мира убежищ, предоставляемых благодетелями Внешнего Круга, где представители Церкви при необходимости могут найти кров и помощь. Это могут быть отели, дома, квартиры, бункеры и прочие строения, принадлежащие благодетелям и/или подаренные/предоставленные ими в постоянное пользование Церкви. Убежища считаются негласно нейтральными территориями, которые, впрочем, никак не защищаются и не контролируются. Владельцы убежищ в праве отказать просящему помощь, но, скорее всего, Церковь об этом узнает и запомнит; владельцы не несут ответственности за находящихся на их территории укрывающихся (только если конфликт не произошел по их вине и это было установлено), им должно предоставить по возможности кров и пищу; Церковь же, в тоже время, по просьбе благодетеля может выделить людей для охраны убежища, если сочтет просьбу веской.
<br><br>
Рядом со многими убежищами произрастают Окулусы, представляющиеся смертным, как обычные маки, но сквозь слабую мимикрию которых могут видеть любые дети хаоса. Если местность вокруг убежища не способствует произрастанию (чрезмерно засушливые или заснеженные районы), то убежище обозначается меткой Церкви. Зачастую предоставление убежища является одним из пунктов в заключении сделок с Церковью.
<br><br>
<name><i>Общины</i></name>
<br><br>
Представляют собой малые поселения, часто располагающиеся в отдалении от городской и густонаселенной черты. В общинах всегда проживает один или два смотрителя [всегда вампиры] и до трех укротителей [любой подходящей принадлежности], занимающихся наблюдением, контролем и/или перевоспитанием случайно обращенных найденышей или взбесившихся, но усмиренных собратьев. Помимо прочего смотрители и их помощники отваживают от своих границ случайно преступающих их смертных. Внешний вид и строение общины индивидуальны и могут разниться от места к месту, часто зависят либо от учреждающего ее смотрителя, либо от тех, кто проживает на ее территории. Община безвозмездно предоставляет кров и питание, как своим воспитанникам, так и нуждающимся в помощи детям Хаоса, хотя нахождение последних на территории общин и считается нежелательным, но последнее слово всегда остается за смотрителем.
<br><br>
Никого, за исключением самых агрессивных представителей, не держат тут насильно, но молодым вампирам рекомендуется покидать общину только тогда, когда их инстинкты можно уверенно счесть усмиренными. Некоторые из воспитанников остаются при общинах на долгий срок, помогая или сменяя смотрителя. Они также вольны приобщиться к Церкви или уйти в мир — проживание тут не накладывает никаких обязательств. Наиболее крупные общины находятся на территории Румынии, Франции, Германии и стран Прибалтики.
</details>
<details><summary>— календарь</summary>
<name><i>Ночь Хвоста-и-Пасти</i></name>
<br><br>
Празднество проводимое раз в десять лет в Доме Жатвы в день зимнего солнцестояния; следует после Декады Тишины, предшествует Году Великой Охоты. Празднуется с 1697 года, когда Спящий был свергнут за свою жестокость. Именуется праздником условно, потому что в сути является ночью кровавой бойни и жестокости призванной для усмирения инстинктов гончих Жатвы, самых жестоких членов Церкви. В эту ночь гончие вольны убивать, терзать и загонять любых жертв по их желанию, демонстрируя свое мастерство и чествуя Вискуса; в последствии не несут за это наказания, вне зависимости от степени нанесенного ущерба. Залы Дома Жатвы в эту ночь буквально становятся залитыми кровью и усыпанными телами.
<br><br>
<name><i>Декада Тишины</i></name>
<br><br>
Десять лет бездействия гончих относительно имен в Алом Списке, во время которых гончие пристально присматривают за своими вероятными жертвами. Именно десять лет выделяется осужденным судиями Дома Всхода на то, чтобы доказать собственную добропорядочность и сдержанность; если осужденный не допускает ошибок, то его имя вычеркивается из списка, но даже одна ошибка (убийство, насильственное обращение, иное) делает осужденного жертвой для будущей Великой Охоты.
<br><br>
Алый Список — находится по большей части под юрисдикцией Дома Всхода, представляет собой зачарованную книгу в которую вносятся имена так или иначе провинившихся вампиров, реже – иной нечисти; занесенное единожды, вычеркнуть имя из Списка невозможно в течении десяти лет.
<br><br>
<name><i>Великая Охота</i></name>
<br><br>
Проводится каждые одиннадцать лет, длится на протяжении года во время которого гончие Дома Жатвы ставят в приоритет выслеживание и умерщвление жертв Алого Списка. Гончие редко не находят жертву, но если такое случается, то по истечении года она получает полную амнистию.
<br><br>
<name><i>День Шепота</i></name>
<br><br>
Празднуется каждый шестой лунный месяц года (зачастую, февраль и август) в разные дни, по большей части локализуется в Доме Едания. По большей части это тихое, умиротворенное празднество посвященное Корихасве, почитаемой и именуемой в Церкви Обутою-в-алое Матерью (или просто Алой Матерью). В дни Шепота все перекрестные коридоры Дома Едания (и остальных Домов) исписывают сигилами и окуриваются щепой кипариса, принято прервать все дела и погрузиться в медитативное бдение.
<br><br>
Считается, что в эти дни завеса между материальным и физическим истончается, а Матерь пробуждается от Вечности Сна и всякий Сосуд-без-света, вне зависимости от местоположения может услышать ее пророческий шепот, способный навлечь проклятие, даровать благословение или дать наставление на будущее.
<br><br>
Помимо прочего в эти дни в центральном, посвященном Матери святилище в Доме Едания принято приносить три жертвы (собаку, змея и рыбу) и по желанию приносить дары (ядовитые цветы, драгоценные камни, статуэтки из тиса, бронзу, кровь, кости), чтобы заполучить ее внимание и одобрение. В День Шепота, среди желающих также практикуются Тропы.
<br><br>
Тропа — крайне опасный, проводимый Слушающим для добровольцев обряд. Желающий остается наедине со Слушающим и испивает из его рук настой ядовитых трав (отождествляемых с водами Турмалинового Источника), после чего идет тропой страданий (физических и моральных); считается, что в конце Тропы, если она была пройдена успешно, Матерь может открыть добровольцу тайну о прошлом, нынешнем или будущем, или же даровать свое благословение (увиденные на Тропе образы трактуются Слушающим). Большинство добровольцев, впрочем, погибают в процессе; выживших же не принято спрашивать о том, что им открылось и сами они редко, когда заговаривают об этом.
</details>
<details><summary>— ритуальные предметы и артефакты</summary>
<br><table><tr><td width=120px><img src="https://i.imgur.com/RmQDOJX.png"></td>
<td><b>Ленты Глейпнир</b>, артефактные ленты, которые плетет для нужд Церкви норвежское семейство двергов. Выглядят, как обыкновенная, мягкая лента серо-зеленого цвета шириной в 3,5 дюйма (~9см). Как таковыми магическими свойствами не обладает, но изготавливается из пяти видов аномальных лоз ввиду чего обладает практически безграничным запасом прочности, способным сдержать практически любого представителя разумной (и неразумной) нечисти. По большей части Церковь предоставляет ленты Смотрителям и укротителям Общин для щадящего сдерживания особенно буйных новообращенных.</td>
</tr>
<tr><td><img src="https://i.imgur.com/DeDAp39.png"></td>
<td><b>Алый Список</b>, зачарованная, антикварная книга страницы которой испещрены именами и сносками деяний. Служит предметом как гордости, так и хулы, неизменно хранится в Доме Всхода. В Алый Список заносятся имена в той или иной мере провинившихся в рамках Законов Церкви вампиров (реже – иной нечисти; принадлежность к Церкви не обязательна), которые по истечению десяти лет без покаяния и исправления станут целями Великой Охоты. Намного реже в Алый Список заносятся имена благостно отличившихся служителей Церкви с их кратким жизнеописанием и упоминанием достижений.</td>
</tr>
<tr><td><img src="https://i.imgur.com/xNO4Hmd.png"></td>
<td><b>Фиалы</b>, стерильные сосуды малого (до двадцати миллилитров) объема из прозрачного, аптекарского стекла. Могут иметь различный вид, форму и оформление в зависимости от пожеланий и вкусов владельца, но чаще представляют собой конусообразный, граненый сосуд плотно закрытый серебряной крышкой. Все фиалы, включая личные, гравируются магическими рунами на сохранение, что позволяет налитым в них жидкостях длительное время оставаться неизменными по составу и не портиться. Все фиалы хранятся в Доме Едания, в Зале Крови и наполняются кровью членов Церкви, в последнии служа как “личным делом”, так и способом поиска.</td>
</tr>
<tr><td><img src="https://i.imgur.com/1TQdrM3.png"></td>
<td><b>Серрейский Страж</b>, защитные амулеты создаваемые персонально под владельца и зачарованные на поглощение и растворение лимфы для минимизирования явления износа. Существуют Старшие (ежегодно создаваемые парами для экзархов Церкви) и Младшие Стражи (ежегодно создаваемые в единственном экземпляре по запросу экзарха для викариев, реже синкелов Церкви). Являются сильными, рукотворными артефактами включающие в себя три начала богинь-матерей: камень (чаще гелиотроп), как начало госпожи гор Нинхурсаг; вода из Небу Ремит, источника Золотых Слез традиционно относимая к началу хранительницы магии и здоровья Исиды; и само связующее заклинание-благословение Корихасвы, как начало матери матерей всем проклятым; помимо начал для создания используется также кровь будущего владельца для усиления защиты за счет индивидуализации.
<br><br>
По мере поглощения магии Стражи имеют свойство необратимо изнашиваться и деформироваться, на что указывают появляющиеся на камне трещины, сколы и осыпания; “перезарядить” Страж не представляется возможным, но не существенно продлить срок его службы и укрепить можно с помощью вымачивания в соке Окулосов. Помимо обычных, также существуют и, так называемые, дефектные Стражи, создаваемые изгнанными из ковена ведьмами, но их сила, срок службы и эффективность весьма сомнительны, а приобретение и использование возбраняются.
<br><br>
Все манипуляции со Стражами – от процесса создания, ритуальных действий и зачарования – проводятся лояльным Церкви ковеном колдуний-сивилл в Греции, в Головном Доме Церкви на ежегодном, посвященном этому сборе.</td>
</tr></table>
</details>
<details><summary>— алая матерь</summary>
<br><table><tr><td width=120px><img src="https://i.imgur.com/OFCLmHC.png"></td><td>
<i>— <b>сфера:</b> провидение, магия, тайны, ядовитые растения, запретные знания.<br>
— <b>функции:</b> защитница проклятых, пророчествование, бедствия.<br>
— <b>атрибуты:</b> кровь, багульник, кровавая яшма, перекрестки.</i>
<br><br>
<b>Алая Матерь</b>, Госпожа Перекрестков, Шепчущая-сквозь; защитница и покровительница всего и всякого проклятого, ядовитого, запретного. Оторванное и в веках утраченное Сахвиса десятками декад и пролитым эфиром сменилось именем <b>Корихасвы</b> — пребывающей в вечном сне гневной покровительницы, способной оборачиваться в прошлое, разуметь настоящее и прозревать будущее; той, что хранит безмолвные знания в шелке черной луны, взращивает ядовитый цвет во крови и шепчет сосудам-без-света, мертвым и забытым, разделяющая их боль так, как если бы они были ее собственными детьми.
<br><br>
В начале начал, рожденных из лимфатического эфира их было трое: Асхима, что была аспектом Упорядоченности, в чьей власти были покровительство, защита и покой, хранительница серебра и ведующая Кулуаром Обогащения. Хрокарта, что есть аспект Времени, имеющая власть и силу смотреть в четыре стороны – прошлое, настоящее, будущее и несвершившееся, – хранящая людские сны и память их, как свои собственные, странствующая по цветущему Кулуару Садов в которых взращивает и сплетает Лозы Судеб. И Сахвиса, раненная богиня, чьи открытые бесконечным гневом изъязвления никогда не зарастали, обреченные вечно истекать эфиром; была она аспектом Хаоса, в чьей власти были ночные сумерки, кровь и ихор всякой ядовитой твари земной из которых она научена была варить яды и творить проклятия в Кулуаре Мерзостей.
<br><br>
Сахвиса, будучи самой слабой и немощной из их трех, в изысканиях своих сотворившая Смерть, задумала обречь цветущий план их на Вечность Бед, ибо то было ей близко и было ей приятно, но в том так и не преуспела. Асхима смирила ее, ослепив и залив глаза ее растопленным серебром; Хрокарта, пробужденная, оплела тело ее железной лозой и окурила лик ее травами, погрузив в Вечность Сна. Обреченные сестре своей быть вечной стражей и наблюдателями, постепенно они стали частьми ее, слившись в <b>триединое божество</b>, имя которой — Корихасва Единая, Матерь Порядку и Смертям, Смотрящая, способная на глубину любви и разрушительность кары, благословляющая и проклинающая.
</td></tr></table>
Многоликая, Корихасва представляется обычно в <b>обличье</b> высокой, болезненно бледной женщины, одетой в черные, украшенные серебром длинные одежды. Голова ее покрыта черной вуалью под которой серебрится запаявшая глаза ее “маска” и увенчана венком из маков, за Изнанкой известных, как Окулусы, что, как считается, есть сонмы ее глаз, присматривающих за всеми проклятыми детьми ее. Там, где она ступает прорастают алые маки и потому известна она так же, как “Обутая-в-алое”. В своих же палатах, известных, как Росстань Упокоения, она пребывает в дурмане вечного сна, в наготе возлежащая на серебряном алтаре по которому без конца струится ее кровь, обильно истекающая из покрывающих тело ее язв и впитывающаяся в давно уже ставшими черными от крови камни.
<br><br>
Известно, что Матерь никогда не должна физически проснуться от Вечности Сна, ибо всякое пробуждение высвобождает гнев ее, а пришествие в мир сквозь Изнанку несет мор и массовые бедствия. Существует старое, жуткое предание о том, что когда раны ее истекут кровью так сильно, что та затопит Капище до самого потолка погасив лампады с сонными травами, то она пробудится и скинет свою серебряную маску, чтобы вновь попытаться свершить Вечность Бед, которые разрушат сначала все, что есть в Изнанке, а после и все то, что есть вне ее, чтобы упорядоченность мира вновь вернулась к пустоте хаоса.
<br><br>
Известно, что существует некий <b>черный ритуал</b> с помощью которого можно призвать Матерь в мир, который за все время пытались провести лишь дважды и оба раза творящие его были убиты служителями Церкви с особой жестокостью. Говорят, что текст ритуала давно истлел и забылся, но неизвестно так ли это в действительности.
<br><br>
<table><tr><td width=120px><img src="https://i.imgur.com/xaJjYNg.png"></td><td>
<b>Росстань Упокоения</b> с порога встречает бескрайним простором колышущихся на неощутимом ветру маковых полей, алых, словно только-только пролитая кровь, так и названных <b>Алыми Полями</b>. Небо в этих палатах низкое, вечно хмурое и статично недвижное, что по первой может сбить с толку.
<br><br>
Помимо Полей во внешних границах палаты находится <b>Роща Перезвона</b> – роща иссохших, кривоствольных деревьев похожих на оливковые, листья у них перламутрово-серебристые и острые, выточенные словно из металла, а на ветвях во множестве подвязаны на лиловых лентах серебристые колокольчики, тоскливо звенящие под порывами ветра; говорят, что сама Матерь создает и подвязывает в Роще эти колокольчики всякий раз, когда в миру умирает одно из ее проклятых дитяти.
</td></tr></table>
На западе палат, среди Полей бьет из-под земли <b>Турмалинов Источник</b> дно которого устлано поросшими соляными кристаллами костьми, вода в нем кроваво-алая и соленая, пускай и с кровью ничего общего не имеет; бытует мнение, что вода Источника дарует Откровения-О-Сне, но мало кто рискует даже смотреть на Источник, и никто из тех, кто осмелился испить из него не рассказывает о том, что прозрел.
<br><br>
Среди Полей проходят тридцать три тропы объединенные тремя кругами, которые по воронке ведут вниз, в центр Росстани, к Башне – строению изящному и словно бы кружевному, шпиль которого теряется глубоко в темноте облаков. Сама Башня каменными корнями уходит глубоко под землю, состоящая из множества пересекающихся коридоров, галерей и залов, большинство которых украшено серебристыми сигилами, лиловыми лентами и колокольчиками; изредка можно увидеть, как среди камней пробиваются мхи, маки и багульник. До сих пор доподлинно неизвестно сколько комнат существует в Башне, но подозревается, что множество их постоянно то прибавляется, то убывает. Предполагается также, что некоторые из этих залов могут быть сотворены не самой богиней, а разумениями и грезами ее подданных, ибо палаты ее пластичны и податливы смертному воображению.
<br><br>
<table><tr><td width=230px><img style="margin-right:10px;" src="https://i.imgur.com/xxHqOTu.png"><img src="https://i.imgur.com/MzStfQM.png"></td><td>
Неизменной всегда остается сердцевина Башни, названная <b>Капищем</b> – циклопический зал по колено наполненный водянистой кровью. Стены в этом зале теплые, подвижные и влажные, похожие на живую плоть, а под теряющимся в темноте потолком чадят горьким, дурманным дымом многочисленные, подвешенные на тонких цепях лампады, окуривающие зал сонными травами. В самом центре его располагается полностью состоящий из серебра алтарь на котором возлегает в вечном сне сама Матерь, окруженная четырьмя своими верноподданным стражами – четырьмя крылоголовыми Сосудами-без-Света, первыми появившимися и первыми умершими.
</td></tr></table>
Из Капища ведет четыре коридора, названных Кулуарами. Первый <b>Кулуар Обогащения</b> представляет собой подобный библиотеке коридор, стены которого уставлены книгами, свитками и талмудами характер и содержание которых представляется самым разнообразным. Чем дальше путник продвигается по коридору, тем большими знаниями может овладеть и тем большее может познать, но завет Порядка в умеренности – тот, кто окажется чрезмерно жадным в своей жажде сгинет в этом коридоре навек, не найдя пути обратно среди книжных башен и разум будет у него отнят, лишив возможности понимать читаемое.
<br><br>
Второй <b>Кулуар Садов</b> является коридором-садом, зеленой, вечно цветущей тропой подсвеченной светом фосфоресцирующих цветов и лоз. Во множестве тут произрастают многие земные и внеземные растения, вскормленные когда-то рукой Хрокарты. Тут же растут и Лозы Судеб, серебристой сталью увивающие весь коридор; малый росток такой Лозы, как говорят, способен круто переменить судьбу даже самого несчастного человека, но завет Времени в смирении – тот, кто востребует перемен быстро иссохнет сам, став кормом для зелени многочисленных растений.
<br><br>
<table><tr><td width=230px><img style="margin-right:10px;" src="https://i.imgur.com/skoD55y.png"><img src="https://i.imgur.com/A3O6Jjq.png"></td><td>
Третий <b>Кулуар Мерзостей</b> место, куда не стоит забредать ни человеку, ни богу, ибо то точка скопления мерзостей земных и божьих, будь они физическими, моральными или нематериальными. Всякое проклятие, всякий грешной помысел, всякая болезнь и всякое мерзостное орудие хранятся здесь, запомненные и выставленные напоказ. У Хаоса нет заветов – Хаос убивает тем быстрее, чем дольше смотришь на него, заживо сходя с ума сам того не замечая.
</td></tr></table>
Четвертый <b>Кулуар Вечного Сна</b> недоступен никому, охраняемый Смиренной – укутанной в серебро и застывшей в коленопреклоненной позе девой, скрытые за маской глаза которой исходят кровавыми слезами. Бытует мнение, что в этом коридоре плетутся сны Матери, которые та видит, усыпленная, но доподлинно это неизвестно.
</details>
</div>
